7장 자유문효

子游問孝

子曰

今之孝者 是謂能養 

至於犬馬 皆能有養 

不敬 何以別乎

 

자유문효

자왈

금지효자 시위능양

지어견마 개능유양

불경 하이별호

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자유가 효에 대해 물으니

공자 이르길

"오늘의 효란 봉양할 수(먹여 살릴 수) 있음을 이른다.

개나 말에 이르기까지 모두 먹여 살릴 수 있으니,

공경하지 않는다면 어떻게 구별할 것인가?"

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• 子游: 자유, 언言이 성이요 이름은 언偃. 언언이다. 자가 자유子游이다.
  • 추가로, 학이에 2장을 포함해 여러번 나왔던 유자有子도 자는 자유子有다. 이름은 유약有若.
• 者: 이 자는 孝子같은 뜻이 아니라, 음절을 조정하는 어기조사이다.
  • 학이 2장 에서 효제야자孝弟也者 의 者자도 같은 용법이다.
• 養: 기르다, 봉양하다 양 
• 皆: 다, 모두 개

2장 기위인야효제

 

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위정 6장에서 맹무백이 효를 물었다. 답은 '부모유기질지우其疾之憂'. '부모는 오직 그 건강만 걱정한다' 

6장 맹무백문효

위정 7장에서는 자유가 효를 물었다. 답은 '敬경' ( + 養양 ).

養은 어찌보면 당연한 도리이고 敬이 더 본질적인 孝의 필요조건일 터인데,

이 시대에는 모종의 이유로 차라리 敬이 養보다 훨씬 쉬운 사람들도 있겠다...